المبحث الخامس : في كيفيّة الاستقبال ويتحقّق بوضع مقاديم البدن ، من وجه وصدر وبطن وفخذين تجاه القبلة ، ولا عبرة باليدين والعورتين ، من الذَّكر والبيضتين ، ولا بالسّاقين والقدمين مع عدم التفاحش . والمدار على صدق الاستقبال عُرفاً ، فاستقبال القائم والماشي والعادي والزاحف على كَفَله ( 1 ) والواقف على ركبتيه معلوم . وفي الجالس مُتربّعاً يلحظ عدم التّفاحش في الركبتين ، وفي جلوس القُرفُصاء ( 2 ) يلحظ وضع السّاقين . وفي الرّاكب يُلغى اعتبار الرّجلين ، وفي المضطجع والمستلقي يلحظ ظهر القدمين وبطنهما ، كالميّت في أحواله . ( والزاحف على كفّيه حال قيامه ، المستلقي على بطنه يرعى حال جلوسه . ويُستحبّ للماشي ونحوه إذا صلَّى النّافلة الاستقبال في تكبيرة الإحرام وركوعه وسجوده ) ( 3 ) . القسم الخامس : الأوقات وفيه مقامات : المقام الأوّل : في أوقات الفرائض وفيه بحثان : البحث الأوّل : في أوقات الفرائض اليوميّة الإجزائيّة ، وهي على وفق عددها خمسة :

--> ( 1 ) الكَفَل بفتحتين : العجز ، المصباح المنير : 536 . ( 2 ) القرفصاء : بضم أوّله يمدّ ويقصر ، وهي أن يقعد الرجل ويحتبي بيديه . جمهرة اللغة 3 : 1277 . ( 3 ) ما بين القوسين زيادة في « ح » .